王濟(jì)武：論“格局,、策略、協(xié)同”打印
發(fā)布時(shí)間：2018-03-12來源：啟迪控股
《論清華麻將在控股型公司治理中的應(yīng)用》一文,，吸引了不少人閱讀傳播,，讓我很意外,。麻將只是雕蟲小技，也并非主流文化,，我本意是以小見大,，以樂趣顯莊重，重心是闡述“格局,、策略,、協(xié)同”的思想。
一、何為“格局,、策略,、協(xié)同”
局有兩個意思，一是棋盤,、棋面,。如局勢、局面,、勝局,、敗局、僵局,、殘局等,；第二個意思是各種能量要素的集合。如飯局,、酒局,、牌局、騙局,、賭局,、政局等，可引申為多種氣場,、能量匯聚到一個有邊界的框框范圍里,。紫微斗數(shù)中，格局就特指本宮三方四正官之類群星組合的一種結(jié)構(gòu)圖,，分出兇局與吉格,，進(jìn)而據(jù)此進(jìn)行星象預(yù)測。
格就是“格析”清楚的意思,，是否格清,，包括從高度、廣度,、深度,、細(xì)度與時(shí)間長度的全面格析。各度的差分就是“格局”的差距,。有“格局”的人就是站位更高,、眼界更長、鉆研更細(xì),、拎得更清,，時(shí)間軸拉的更長。
局首先要格析清楚準(zhǔn)確,，然后才可以開局,、布局,、做局、控局,、收局,。基于對“局”格析的數(shù)據(jù),，如何有效正確高效的開局,、布局、控局,、收局,，獲得想要的“結(jié)局”，就是策略,。策略有著高下之分,，但基礎(chǔ)是對“局”的“格”。
“協(xié)同”的初級含義是局中”人”的分工協(xié)作,分工協(xié)作的高級狀態(tài)就是團(tuán)結(jié)一心,各司其職,，眾人拾柴火焰高,，量才為用，人與位匹,。因此,，好的領(lǐng)導(dǎo)者首先是伯樂，知人并善任,，能識人之才,，包括避人之短，理解,、尊重,、用好人性的光輝與弱點(diǎn)。知人并善任,，即把他人放在一個正確的局的組合中,。其次，“任人唯賢”,、“用人不疑”只是初級水平,，包括內(nèi)舉不避親，外舉不避仇,，有魄力,、有眼光地提拔新人，等等,。
現(xiàn)實(shí)中，人中賢者少之又少,，即便賢者也有賢者的不足,。至少世界上沒有系統(tǒng)全面的“全才全賢”,。領(lǐng)導(dǎo)者真實(shí)面臨的局面就是“人就是人”。高級的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)世事洞明,、人情練達(dá),，實(shí)際是逼近“人性”。賢愚皆用,，良善皆用,。但要通過組合，匹配優(yōu)劣,，通過制度與文化激發(fā)人性的光輝,，抑制人性陰暗面。
“協(xié)同”的高級含義是把局中各種要素,，包括人及人以外的要素進(jìn)行組合,。戰(zhàn)局中以弱勝強(qiáng)的名將往往是在做到初級即統(tǒng)兵勵將的基礎(chǔ)上，把戰(zhàn)場環(huán)境中其它要素組合進(jìn)來,，改變敵我雙方力量對比,。弱不可能戰(zhàn)勝強(qiáng)，但基本軍力之弱,，再組合上其它要素,，也可以變強(qiáng)。如諸葛亮借來“東風(fēng)”加上“火”,；關(guān)羽挖來“水”淹七軍,；謝安、謝玄嚇跑苻堅(jiān)80萬大軍的“風(fēng)聲鶴唳,，草木皆兵”,。或者是借用其他力量減弱了敵軍力量,。如曹操偷襲烏巢,，斷袁紹糧草；司馬懿斷馬謖街亭之水,；王陽明搞政治攻勢心理戰(zhàn)瓦解寧王十萬叛軍,，古之名將最牛陳慶之的白袍軍5000人勝敵百萬，橫掃中原,，靠的就是“格局,、策略、協(xié)同”,。
陳慶之并非名將出身,，只是長期陪同梁武帝下棋，掌握了“格局”能力,。當(dāng)他第一次帶兵上陣時(shí),，5千對十萬,，他心中只是在局中的白棋黑棋，并無絕對多寡,。善用格局,，善用兵力外的力量，自可變?nèi)鯙閺?qiáng),，變強(qiáng)為弱,。
“協(xié)同”的最高級狀態(tài)就是“心中無敵”，除了自己人盡其才,，各司其位,，團(tuán)結(jié)一心。除了戰(zhàn)局中各種其它要素為我所用,。甚至可以引用格局,，調(diào)動敵人，以敵助我,?！昂么視拱嗣骘L(fēng)”，即使側(cè)風(fēng),、逆風(fēng),、亦可為我所用。陽明先生引用孟子名言,，“萬物皆備于我,，反身而正，樂莫大焉”,。其中也包括對手政敵也備于我,、助于我。敵人一心害我,，如何助我備我,？必須通過更大的格局，通過敵人全力的“敵對”行為,，在大格局演變中,，變幻到終局，結(jié)局時(shí)成為助推格局向我方目標(biāo)演變的一環(huán),。但需要“恰恰”之機(jī),，進(jìn)行正反風(fēng)向、正負(fù)能量,、“正反態(tài)”的轉(zhuǎn)換,。格局是多要素、多能量的集合，不是比強(qiáng)弱好壞,，比的是“大局”向哪個“終局”演變,。其實(shí)《易經(jīng)》通篇都在講“態(tài)”與“態(tài)”的轉(zhuǎn)換,。
博弈不簡單看成雙方力量的對比與消耗,，而把勝負(fù)看成一種“態(tài)”到另一種“態(tài)”的轉(zhuǎn)變。當(dāng)日本艦隊(duì)攻擊珍珠港獲得大勝之后,，東方戰(zhàn)場就拉開了大勝大敗轉(zhuǎn)變的骨牌,，借敵之力布局、造局,、控局的第一高手當(dāng)是毛澤東,。
新中國建立后，在美蘇爭霸的雅爾塔格局中,，中國既弱且貧,，新中國目標(biāo)是強(qiáng)國崛起。放至1949—2009的60年大周期,，放在全球力量轉(zhuǎn)變的態(tài)勢中,，才能理解的格局與布局，特別是內(nèi),、外“協(xié)同”,，協(xié)同的高級狀態(tài)就是把敵我力量都用上。在空間廣度與時(shí)間長度上實(shí)現(xiàn)目標(biāo),。
朝鮮戰(zhàn)爭是打開大轉(zhuǎn)向的引子,。毛澤東深思熟慮，強(qiáng)行派兵入朝,，協(xié)助弱的蘇方與強(qiáng)的美方在全球博弈中形成了僵局與對峙之局,。令美方必然主動扶持日本，而蘇方必然積極真誠地扶持中國的工業(yè)化與強(qiáng)軍,，美蘇都是為了自身利益武裝對峙前沿的中,、日，也包括東西歐,，這就是“156項(xiàng)工業(yè)項(xiàng)目”與“馬歇爾計(jì)劃”的真正動力,。越南戰(zhàn)爭，中國聯(lián)越聯(lián)蘇抗美與后續(xù)的鄧小平聯(lián)美打越耗蘇,，實(shí)際也是格局變幻后的劫材之戰(zhàn),。第一次打敗了美國，使蘇聯(lián)如日中天,。毛再與被打服的美方聯(lián)手反修蘇并開局了對美開放,。（對外開放主要是對美開放，與美合作,。）
朝戰(zhàn),、兩次越戰(zhàn)加上阿富汗戰(zhàn)場上的結(jié)局,，就是美蘇對峙，中國借力崛起,。其間毛澤東及繼承者留下港澳不收,、炮打金門、擱置釣魚島爭議對日友好,，發(fā)明,、發(fā)動“第三世界”等等都是全球格局下協(xié)同思想的策略。毛澤東多次提到不爭一時(shí)一地的得失,。就事論事總有異議,，延長緯度，一目了然,。
從對內(nèi)“協(xié)同”上分析,，新中國的主要目標(biāo)是短時(shí)間內(nèi)完成工業(yè)化，除了朝鮮戰(zhàn)爭后借蘇之力,，越戰(zhàn)后借美之力,，主力還是要靠內(nèi)力。工業(yè)化重工業(yè)化需要巨量的資本,，從“工業(yè)化”與“資本”兩個點(diǎn)上才能梳理出毛所干的幾件大事：土地革命,，人民公社，大躍進(jìn),，反右等,，僅從積累資本完成工業(yè)化角度分析，中國存量的資本：地主,、農(nóng)民,、知識階層、新中國官員階層,，通過持續(xù)的運(yùn)動與革命,，基本完成了幾乎所有存量價(jià)值，增量價(jià)值,，除維持基本需求外,，全部投向了工業(yè)化，特別是重工業(yè)化,。
土改,，人民公社，反右時(shí)期完成了部分工業(yè)化,。文革中,，也完成了兩彈一星。大學(xué)停辦，知青下鄉(xiāng),，同時(shí)將省下的教育資源用于大辦中小學(xué),，普及了初等教育，完成了廣大農(nóng)村的教育普及,，為大規(guī)模工業(yè)化完成了工業(yè)人口儲備,。革命過程中，各階層通過巨大的幾乎全部的犧牲,，為中國創(chuàng)世紀(jì)的工業(yè)化完成了積累,。
強(qiáng)敵環(huán)伺，一貧如洗的中國崛起,，既是奇跡，也是人謀,，是長周期堅(jiān)定清晰也冷酷的格局轉(zhuǎn)變,。
在殘酷多變的格局下，以弱勝強(qiáng)的另一位大師是斯大林,。雖然他在俄國褒貶不一,，但毛澤東尊重他。他也確實(shí)在1924-1953年的30年內(nèi),，把俄國從世界前10帶到了世界霸主的地位,。他的主要成就有三：
1. 用10年時(shí)間，完成俄國快速工業(yè)化,。也類似進(jìn)行了集體農(nóng)莊（人民公社）改革,。對外同樣十分重視與美、德資本的合作,，如哈默博士,。
2. 在殘酷的二戰(zhàn)格局中，縱橫捭闔,，完成了格局轉(zhuǎn)換,。從被圍攻的“弱”國，反勝為多助的“勝”國,。
3. 二戰(zhàn)后,，推動雅爾塔體系形成，推動蘇聯(lián)成為霸主,。
蘇聯(lián)工業(yè)化與中國工業(yè)化都是奇跡,。蘇聯(lián)從遭歐美日圍攻，隨時(shí)顛覆,，到成為戰(zhàn)勝國同盟,。期間，與德國的和與戰(zhàn)；與日本的戰(zhàn)與和,；對波蘭,、芬蘭的出兵，都是改變格局的推手,。從鼓勵金日成冒險(xiǎn),，到當(dāng)聯(lián)合國大會討論朝鮮戰(zhàn)爭時(shí)，蘇聯(lián)代表“意外”缺席,，直接導(dǎo)致了聯(lián)合國軍入朝,，從而把中國推向了前線，為蘇聯(lián)構(gòu)筑了有利的東方格局,，并借機(jī)穩(wěn)固了歐洲格局,。斯大林搞的“共產(chǎn)國際”，甚至內(nèi)圈的蘇維埃聯(lián)盟（蘇聯(lián)）本身,，與毛澤東發(fā)動“第三世界”,，上可追溯到周文王，如出一轍,。都是在天下格局中布局“地利”,、人和”等“天時(shí)”。斯大林的“格局,、策略,、協(xié)同”實(shí)現(xiàn)了蘇聯(lián)崛起。他的后繼者恰恰是在格局上出錯,，迅速走向了崩盤,。
推崇“陽明思想”的日本明治維新集團(tuán)，明確堅(jiān)定的聯(lián)英學(xué)德,，攻餓攻清,。看似以弱抗強(qiáng),，實(shí)際是構(gòu)造了“勝局”,。與之對應(yīng)的偷襲珍珠港則是敗局。90年代經(jīng)濟(jì)上與美爭霸,，98年亞洲金融危機(jī),，以鄰為壑，看似自牛且自保,，但正是格局策略的低下,，傾覆了“強(qiáng)大”的自己，助推了相對“弱”的中國獲勝并崛起,。
二,、“格局,、策略、協(xié)同”與《周易》
清華的校訓(xùn)“厚德載物,、自強(qiáng)不息”源自《周易》,。我從大學(xué)起開始學(xué)習(xí)《周易》，并與《老子》,、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等結(jié)合閱讀,，讀了無數(shù)遍，既感博大精深,，又常問《周易》到底要說什么,？
孔子讀周易韋編三絕，并從中提煉出天命與君子思想,，修身養(yǎng)性,，替天行道以成儒家。老子從《周易》中提煉出天道地道人道的變化規(guī)律以成道家,，儒道兩條線構(gòu)成了中華文化傳統(tǒng)主流,，因此《周易》是中華文化之源。推論下,，《周易》本是周室秘笈，外人看不到,。周公帶到魯國,，孔子得見，見之愛不釋手,。老子本是周室圖書館長因而得見,，秦將喜問秘笈，老子按自己的理解寫了五千字,，大概就是歐陽鋒抓住黃蓉逼她寫《九陰真經(jīng)》的場面,。
《周易》之前，就有夏商的《連山》,、《歸藏》,，周易是在他們的基礎(chǔ)上推演豐富，文王拘7年,，每天在獄中撥一些籌草擺來擺去,，演算周易，難道就是為了著書立說,，影響中華文化,？周文王不是馬克思，也不是孔子,、老子,，他是有抱負(fù)的政治家,、軍事家、謀略家,，因此,，《周易》實(shí)際上是他在獄中，利用《連山》《歸藏》的演卦原理,，以文化著作的面目,，而非軍政著作，推導(dǎo)出周滅商及周滅商后治國的總策略,、總方針,。
《周易》真正的構(gòu)思，正是“格局,、策略,、協(xié)同”。
① 在天地人的格局中推演“天時(shí),、地利,、人和”的全維格局圖，累積人和,，布局調(diào)動地利,，等待天時(shí)而滅商。
② 厚德載物,、自強(qiáng)不息是周王的內(nèi)外執(zhí)政指引,，自強(qiáng)不息、代代奮進(jìn),、全民動員,、容易理解。厚德載物的案例,，包括協(xié)助友好小國,，替鄰國主持公道解決糾紛，厚待吸引外來人口等等,。以“德政”厚待天下之民,，以得“人和”。
③ 周的基本國策,，封建制與井田制,，在周“易”中均已指明。
井田之局,，九田一井一村是周的基本基層社會單元,。九田中間之公田是周九分之一稅制。封建之制是周滅商及統(tǒng)領(lǐng)天下之后的有效布局,，“全國一盤棋”治理與協(xié)同模式,?！胺饨ā敝贫葎?chuàng)自周的“格局、策略,、協(xié)同”,，終于戰(zhàn)國到秦始皇的“郡縣”集權(quán)制?！胺饨ā本褪欠址饨▏牟季帜Ｊ?。
④ 周禮體系是“易”在人群社群的體現(xiàn)。君子小人之別,，是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的行為模式,，《易》也是統(tǒng)治階層特別是周室貴族即“君子”的教科書。
中國古史由儒家編寫,，孔子讀易后抽象了“君子”價(jià)值觀,。用“春秋大義”的筆法，恰恰掩蓋了真實(shí)歷史中的“格局,、策略,、協(xié)同”，令讀者茫然,?；氐轿耐醣玖x，回顧幾個歷史中疑案,，用“格局,、策略、協(xié)同”的思想梳理,，自然了然于心。
1. 泰伯奔吳與天下三分有其二
周室有三位優(yōu)秀的王子,，從春秋大義的價(jià)值觀上看,，泰伯奔吳是老大讓賢下江南，老二孝順去湖南衡山為父采藥,，老三季歷即位,。放回到歷史場景中，商對正在變強(qiáng)的周既用且防,，老三是商王外甥,，即位可安商心。老大老二也可理解,，各率一支隊(duì)伍挺進(jìn)大別山,，加上其他措施，如周王在故地山西也派了一支子弟駐扎發(fā)展,。實(shí)際正是圍商布點(diǎn)布局的一部分,。事實(shí)上,，當(dāng)周協(xié)同了天下三分之二的力量時(shí)，就準(zhǔn)備滅商了,。武王第一次會盟后,，又解散，實(shí)際是“人和,、地利”已至,，“天時(shí)”未到。隨后的“天時(shí)”是發(fā)生了“東夷之亂”,，商軍主力被調(diào)動了去了東夷,，周軍及盟軍才由由西向東進(jìn)攻，東夷為何神助攻,？是否正是泰伯奔吳的效果,。
2. 鄭和為何七下西洋
雄才大略的永樂帝僅僅為了找一個人派出龐大的艦隊(duì)？不會把要找的人嚇跑,？僅僅為了向外部宣仁教化,，圖個面子與樂子？成本是否過高,？受眾是否較low,？
真實(shí)歷史是，另一位雄才大略的蒙古領(lǐng)袖帖木爾正從中亞崛起,，正率領(lǐng)四十萬精銳自中亞殺向玉門關(guān),。永樂的策略不是組織人馬駐守玉門關(guān)守城硬拼，而是派出艦隊(duì)以諾曼底登陸,，仁川登陸的方式,，迂回到西亞包抄帖木爾。類似張騫通西域,，但格局更大,。明帝國需要協(xié)同聯(lián)盟的主要是阿拉伯力量。因此明軍統(tǒng)帥鄭和才恰好是位回民,。波斯王室資料才會描述明帝信仰回教,。這一大格局的結(jié)局正是帖木兒因后方危機(jī)，停駐阿富汗區(qū)域,，未能東進(jìn),。其死后，其孫帶殘余部眾南下進(jìn)占印度,，建立了“莫臥爾（就是蒙古）”王朝,。無視格局，無視強(qiáng)大的帖木爾,，糾纏于“義”的價(jià)值觀,，正是傳統(tǒng)儒家的系統(tǒng)盲點(diǎn),。
明朝后期的外部威脅主要是東北亞，日,、清方向,，鄭和艦隊(duì)自然解散。
偉大統(tǒng)帥周文王,、永樂,、王陽明、毛澤東總是在大格局中,，找到陽明所說“恰恰”之點(diǎn)發(fā)力,，推動格局演變，越打越順,，奪取勝利,，丟失了“格局、策略,、協(xié)同”思想的統(tǒng)帥,，則總是在死守、強(qiáng)攻,、拼耗中而失敗,、或衰亡。
春秋大義的思想既掩蓋了《周易》的大略,，也令其教化的決策層喪失了格局,。
三、“格局,、策略,、協(xié)同”與清華麻將
1. 麻將與鄭和
麻將產(chǎn)生于明代，已在全球華人中普及,，關(guān)于它的起源有很多版本,，我更相信它產(chǎn)生于鄭和艦隊(duì)的太倉基地。
太倉主要是糧倉,，為守護(hù)糧倉，設(shè)置了“打麻雀”的部門,。
部門主管：麻將,，即主管打麻雀之將。麻將牌就是掛在墻上的業(yè)績表
筒：即銃,，即火槍,。點(diǎn)炮叫“放銃”即是開槍打鳥
索：打下鳥雀的數(shù)量1-9索
萬：打鳥雀根據(jù)數(shù)量獎賞之錢，1-9萬錢
中：打中即紅中,，見血
白：未打中,，光板,，白打
發(fā)：打中，即發(fā)財(cái)
風(fēng)：射擊準(zhǔn)度的考慮因素
叫聽（扣聽）：即上槍扣,，準(zhǔn)備放銃
碰：槍聲
和：總司令官鄭和的名字,。“胡”是“和”字的閩廣方言發(fā)音,。明海軍艦隊(duì)的主力應(yīng)該是閩人,、廣人為主，其后福建的鄭成功家族接替了海洋力量
左宗棠大軍征伊犁歸來途中,，軍士自娛發(fā)明了“京韻大鼓”,，鄭和艦隊(duì)數(shù)年在海上航行，軍中演化出“麻將牌”游戲十分正常,。正如撲克K,、Q、J等都是凱撒,、查理大帝等,。象棋也明顯產(chǎn)生于劉邦、項(xiàng)羽之間的對峙兵陣,。麻將產(chǎn)生于軍中游戲更合邏輯,。
2. 我與麻將
我本人從上清華大學(xué)才開始學(xué)習(xí)到麻將，只是淺嘗則止,。畢業(yè)后在京工作學(xué)習(xí)打“京麻”推倒和,。回老家過年與父母打打蘇麻“進(jìn)園子”,，在香港生活時(shí)偶爾打下“廣麻”,。
早期,，我看麻將,，一是打發(fā)時(shí)間的游戲,，二是一種小賭工具,。我一不好賭,，二不愛白浪費(fèi)時(shí)間,，因此并不喜愛,。我在清華5年保持了從未玩過撲克的記錄,，還能做到室友午間撲克,，我能自然酣眠,。我在大學(xué)的時(shí)間全部用在了“4S”上：
① Study。與大部分同學(xué)不一樣的是我按“邊際效用”理論,，認(rèn)為專業(yè)功課60分以上邊際成本遞增邊際效用遞減,，而多維度學(xué)習(xí)知識正好相反，因此大量地課外“閑”書閱讀基本做到一周至少5本書，用壞了兩個借書證,?；咀x遍了清華圖書館社科類藏書，我自認(rèn)是讀了不少書,。
② Sport,。
③ Social。大量參與了學(xué)生會,、團(tuán)委,、文學(xué)社、科協(xié),、法律協(xié)會等社會活動,。
④ Sleep。
我在2004-2012年,，保持了8年從未打過一次麻將,。真正打麻將是從2012年我上任啟迪控股總裁之后。起因是2012年12月28日,，在深圳與幾位清麻高手的一夜之戰(zhàn),。與他們比，我是十年不摸牌的生手,、弱手,，但我贏了很多，而且臨局有俯視之感,。我認(rèn)真回顧了這一夜牌局,，發(fā)現(xiàn)我的打法與傳統(tǒng)技法完全不同。
傳統(tǒng)麻將要精算,，并看下家防上家和盯對家,，而我實(shí)際是把牌局當(dāng)成了一種局，用“格局,、策略,、協(xié)同”的思路在打，簡單說：
1. 分析各位牌友的位置,、打法特點(diǎn),；
2. 精算牌局并分析各位打什么牌；
1. 2. 都是基本的打法,；
3. 我會主動打4家牌,，即把4人4牌當(dāng)一副牌打，而不是自顧自牌,。我只把自己摸的牌當(dāng)一部分，其他人的牌與其他牌也是我要打的一部分,；
4. 我會為了格局變化,，主動支持下家之類,，只按格局需要，放牌扣牌,，以控局而非控牌為主要目標(biāo),；不在意每把牌的成敗,；
3.4. 是一種創(chuàng)新的全新打法,，實(shí)戰(zhàn)效果大贏，我實(shí)際上是在 “麻局”上打“格局,、策略,、協(xié)同”，這種打法“心中無敵”,。上桌就是“隊(duì)友”,，不求某一把牌的勝負(fù)，只求利用各家力量控制牌局,，控制推動于我有利的“局”,。
實(shí)際上，我從2013年初在啟迪高管團(tuán)隊(duì)中推廣“清華麻將”并將規(guī)則做了一些去賭性,、去手氣的修正（包括限額籌碼制,、分級分差點(diǎn)制、積分制等）,，正是為了推廣“格局,、策略、協(xié)同”的思想,?！墩撉迦A麻將在控股型公司治理中的應(yīng)用》一文，點(diǎn)擊閱讀已幾十萬,，我不希望讀者讀偏,，才專門寫下本篇文章。
3. 用清麻演繹推廣“格局”思想
1）“心中無敵”,、上桌即友
正常思維,，麻將桌上無父子，四方互為敵人,，有人因此說,，這是中國人內(nèi)斗劣根性的表現(xiàn)，換個格局思想,，如無三人,，誰陪你玩，誰輸你錢？進(jìn)一步延伸思考,，如果視另三方為協(xié)同“隊(duì)友”,，而非做牌“對手”，會將牌局如何演變呢,？四家當(dāng)隊(duì)友就要站得更高,，看得更細(xì)，要把四家牌當(dāng)一家來打,，通過喂牌而非扣牌等方式協(xié)助其他方,，通過有控制，有火候的幫助另三方的1～3方,，通過他們更順利的做牌,，實(shí)現(xiàn)整體四人格局的有利變更，比如毛澤東用朝戰(zhàn)越戰(zhàn)為蘇聯(lián)喂牌,，鄧小平通過越戰(zhàn)阿戰(zhàn)為美國喂牌,，心中無敵，敵為我用,，天下無敵,。
每個牌手打法不同，個性迥異,，既視其為友,，無論其牌技高低，牌風(fēng)優(yōu)劣,，牌勢順逆,，都可視為須納入整體牌局考慮的一個要素，當(dāng)然無關(guān)喜惡,，自可心靜如水,，處亂自然。我上任啟迪后,，在清華格局中成為一處焦點(diǎn),，如視周邊為敵，則四戰(zhàn)必危,，反之,，面對各種敵意行為，我都是從不博弈對抗,，全以“隊(duì)友”之心化解,，往往就實(shí)現(xiàn)了借敵力助我。人性本無好壞善惡,，在不同的格局下,，人會有不同的表現(xiàn),。利益不同，善惡才有別,，智者應(yīng)努力改變導(dǎo)致“惡人”圍攻的不利格局,，而非糾結(jié)于人的善惡。在好的格局下,，“壞人”也干好事，在不好的格局下,，“好人”也干壞事,。人無分好壞，自然心中無“敵”,。
2）“抓牌理論”,、牌與投資項(xiàng)目無好壞
多元大集團(tuán)與中小公司有一條鴻溝，中小企業(yè)以項(xiàng)目思維為主,，大機(jī)構(gòu)以系統(tǒng)思維為上,，李嘉誠多次提到“金木水火土”要素互補(bǔ)的投資布局與協(xié)同理論，比如百佳超市,，利潤偏低,，占用資本多，回報(bào)不理想,，一般建議賣掉,，而李嘉誠認(rèn)為，沒有超市網(wǎng),，和黃的3G通訊業(yè)務(wù)就沒有渠道等等,。
科班出身的CEO，往往有一個認(rèn)為絕對真理的觀念：投資項(xiàng)目就要掙錢,，一系列“好”項(xiàng)目堆起來就是好公司,。換成系統(tǒng)思維，投資項(xiàng)目如同抓牌,，當(dāng)你要做萬字清一色時(shí),，手中的一對東風(fēng)就是垃圾，當(dāng)牌局有變,，一對東風(fēng)來不及拆,，或拆不出去了，該做七對時(shí),，一對東風(fēng)立刻成了寶,，所以麻將高手做牌的技巧是“保持多種的可能性”即傳統(tǒng)麻技講的“通變”。同樣一副牌,，在不同的格局中,，能看出或通過出牌打出“可能性”的多少,，也就是“格局”能力的體現(xiàn)。牌本身無好壞,，項(xiàng)目也無絕對好壞,，取決于市場環(huán)境或麻局環(huán)境允許你打什么樣的牌，一堆雜牌可以做“十三不靠”一堆邊張可合成巨牌“十三幺”,。
大型集團(tuán)中,，根據(jù)外部格局，有什么牌打什么牌,，有效的組合項(xiàng)目與人力等其它要素,，推出不同的組合，就是格局策略協(xié)同制勝,，而非項(xiàng)目致勝,，我在啟迪控股提出“立體三螺旋”、“集群式創(chuàng)新”就是這一思想在控股公司商業(yè)模式中的應(yīng)用,，“亞都”,、“清華陽光”、“喬波冰雪”是我接手的三個準(zhǔn)破產(chǎn)公司,。按項(xiàng)目理論,，應(yīng)立刻清除，按系統(tǒng)格局,，它們?nèi)齻€經(jīng)過了三年的組合變化卻都成了寶,。
3）清麻的戰(zhàn)術(shù)策略修養(yǎng)
清麻即是博弈的游戲，當(dāng)然有具體戰(zhàn)術(shù)修養(yǎng),，本文不再詳述,，包括通過控制關(guān)鍵牌控制局面的技術(shù)，類似陽明說“恰恰”之點(diǎn),，精準(zhǔn)的出牌時(shí)間與出牌次序,，一局牌或多局牌的周期規(guī)律與時(shí)機(jī)把握，不同座位不同隊(duì)友,、性格打法對牌局影響,、分析與應(yīng)對，當(dāng)日關(guān)鍵牌的多次出現(xiàn)規(guī)律等等,。
四,、麻將與“健康、專注,、從容”
陽明先生說,，心學(xué)要從“事”上磨煉。我的理解,，心學(xué)并不是一種可以學(xué)會的學(xué)問,，而是一種“佛之空靈,、道之玄變、儒之仁厚”三合一的“境界”,。事上磨練,，就需要有陽明先生被追殺、被流放,，九死一生的經(jīng)歷,，有孫悟空多年苦學(xué)，打家劫舍,，大鬧天宮,，坐穿五指山，西行取經(jīng)九九八十一難的“事”,，常人哪有這么多“事”呢。清華麻將高智商高風(fēng)險(xiǎn)牌局,，實(shí)際上可以提供令人腎上腺激素大量分泌的各種“事”,，因?yàn)橄揞~籌碼制，分級制,、積分制,，清麻俱樂部內(nèi)的輸贏極小，往往奮戰(zhàn)一夜,，輸贏在百元級,，啟迪的高管們很多都是年收入千萬級的有錢人，其他隊(duì)友也都是功成名就的人,，但他們打這么小的牌還十分較真,，十分投入，廢寢忘食,，何哉,？
中國古代有位圣人“舜”，他爹娶了后媽,，生了弟,，他家是個典型的麻將格局，后媽上家扣吃扣喝,，弟下家搶吃搶喝,，爹對家不管不問，后媽后弟多次聯(lián)合下手害他,，如食物下毒,，上房抽梯點(diǎn)火等等，舜在此麻局中,，如見招拆招,，或多種博弈,，大概率會失敗死掉，就算僥幸贏了,，也是家破人亡的慘局,，死局，災(zāi)局,。舜直指人心,，“格”清了這個局，他的做法看似奇怪,，但首先他明白后媽后弟是圖財(cái),，爹是有私心，有偏心,，不好做,。他明確表態(tài)，一不要家里一分錢,，二是全部勞動所得交家里,。看似自毀的出牌,，立刻將格局改變,，家中親和，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親人人夸贊,，因此而被堯發(fā)現(xiàn),，成長為“一心為公”的圣人，“人心惟危,，人心惟微”,，一念之變，一招變局,。清麻正是提供了一處修煉靈魂與境界的“事”局,，這才是我和隊(duì)友的心向往之，樂此不疲的內(nèi)心動力,。
心學(xué)作為一種境界,，古往今來，做到或幾乎做到的先賢少之又少,，“舜”,、“周文王”、“梁武帝蕭衍”,、“王陽明”,、“毛澤東”，還有一位“孫悟空”從石頭修成了“圣”,?！段饔斡洝纷髡邊浅卸鞅臼顷柮餍膶W(xué)泰州學(xué)派的弟子,，這一派認(rèn)為，販夫走卒只要用心修煉,，人人皆可為圣,，即“六億神州皆堯舜”。一塊石頭,，立志為齊天大圣,，到真的成了“斗戰(zhàn)勝佛”，可視為心學(xué)泰州派的案例教材,。
我相信通過清麻達(dá)到“格局,、策略、協(xié)同”,，“健康,、專注、從容”其實(shí)就是心學(xué)境界的一種可看可學(xué)可做的簡易教案,。
清麻等任何一種博弈游戲都是一種“賭博”,，“賭”就是看未來的方向與路線，或者叫做“戰(zhàn)略規(guī)劃”,，“博”就是為明確的未來方向路線戰(zhàn)略去努力奮斗拼搏，公司,、組織,、人生、國家不都是廣義的賭博嗎,？
心學(xué)境界的高人“舜”,、“蕭衍”、“王陽明”,、“毛澤東”,，都是百戰(zhàn)百勝的“賭博”圣手，也是廣義的“賭圣”,，心學(xué)所揭示的“勝道”是什么,？
回到狹義的“賭博”，我們從清麻中尋找答案,，首先立意上要“格局,、策略、協(xié)同”,，之后呢,，主要取決于“運(yùn)勢”。長期靠“格局,、策略,、協(xié)同”,，短期一局牌主要靠手氣運(yùn)勢，舜,、蕭,、王、毛都有玩玄的時(shí)刻,，差點(diǎn)運(yùn)氣也會功虧一簣,，或身死國滅。
通過多局清麻的分析,，我總結(jié)了運(yùn)勢三要素：“健康,、專注、從容”,。
有經(jīng)驗(yàn)的麻友,、棋友、牌友,，都能回想起來：
1. 身體不好時(shí)容易輸
2. 分心時(shí)比如接個電話,，比如座位靠近門或走道容易輸
3. 對輸贏太在意，勝狂喜,，輸了砸牌的人基本是輸
與他們相反的就是“健康,、專注、從容”,。
任何的局,，只要能真正做到“健康、專注,、從容”,，運(yùn)勢與勝利就是你的，反之就會有失敗,其中最難做的就是“從容”,。所有的糾結(jié),、焦慮、壓力,、情緒化,，行為走形，都是來自對“結(jié)果”,，對勝負(fù)輸贏得失利害的關(guān)注,，要專注的是牌局與格局變幻中多重要素的變化組合，不能過度關(guān)注焦慮的正是得失勝負(fù),。我本人自小學(xué)業(yè)優(yōu)異,，讀萬卷書行萬里路，通讀史地及各種內(nèi)外書刊。在40歲以前的形象是有學(xué)問,、有能力,、有謀略，我一直認(rèn)為“老子”揭示的玄變之道,，就是游刃有余的最高級博弈策略,，40歲以前也確實(shí)是一路過關(guān)斬將功成名就，但因?yàn)橛眯挠弥\過度,，34歲便開始痛風(fēng),，40歲達(dá)到頂點(diǎn)，一年發(fā)作10多次,，一次特殊的機(jī)緣與武夷山澤道法師深談玄理一日夜,，有頓悟之感，從此思想方式,，工作方式,，生活方式系統(tǒng)轉(zhuǎn)型，實(shí)際是一次“脫胎換骨”,，直接體現(xiàn)就是痛風(fēng)不藥而愈,，打牌突然成為超級高手，隨后接管啟迪也思想如泉涌,，順心而為,，6年增長了近百倍。
與澤道之悟,，重點(diǎn)在心,、在空，在于認(rèn)識到了《老子》的局限性,，從未看過佛經(jīng)的我，隨手翻看《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》等,，讀之流暢,，親切。佛學(xué)之空靈與我久厚的道家之玄變,，佛學(xué)之仁厚三合一的新思想為我?guī)砣碌臓顟B(tài),，后來再看陽明心學(xué)，也頓時(shí)發(fā)現(xiàn)實(shí)際這就是心學(xué),，也對從前不知所云的陽明《傳習(xí)錄》清晰明了了,。
沒有真正“空”的心境，是絕無可能真正“從容”,，當(dāng)然能做到幾分的空就會有幾分的從容,再從“空”出發(fā),，而理解“心中無敵 ”,再理解舜心中無恨只有愛，理解蕭衍包羅佛儒道與唯物主義，理解毛主席要做“六億神州皆堯舜”的大英雄,，才有了根基,。
五、心學(xué)與清麻與將帥之道
每一位統(tǒng)帥的夢想都是手下強(qiáng)將如云,，將星燦爛,，千里馬常有，伯樂不常有,，同樣是一個民族,，長達(dá)幾千年里，名將名帥輩出,，但真正做到一朝之中名將如云的統(tǒng)帥,，只有梁武帝蕭衍與毛澤東兩人。
蕭與毛有許多相似之處：
1. 他倆都是愛讀書的一介書生,，也都是從書生成為最高領(lǐng)導(dǎo)人,，全歷史中只有此二人。
2. 在陽明心學(xué)產(chǎn)生之前與之后,，之前蕭也做到了儒道佛三合一,，,毛已知是心學(xué)思想的發(fā)揚(yáng)光大者。
3. 青壯年時(shí)代都豐功偉績,，文治武功,，老年后都深居大內(nèi)，有許多不被理解的政策,。
4. 蕭晚年推佛實(shí)際是推“空”,，毛晚年發(fā)動文革批林批孔，抑儒推“公”,，都是想從文化思想上改造人心,，改造民族文化，與陽明所到之處力推移風(fēng)易俗,，攻心中賊,，似是一脈相傳。
5. 毛與蕭都是手下將士如云的統(tǒng)帥,，但兩人都不是像唐太宗,，朱元璋那樣的軍人領(lǐng)袖，反則都是大書生,。
6.毛,、蕭文治都有巨大褒貶，但武功都備受推崇,，既謚“武帝”,，也都是漢武帝，魏武帝曹操，光武帝劉秀一級的武功豐采,。
心學(xué)之于博弈 比如戰(zhàn)爭,，確有過人之處，“與天斗,，其樂無窮,！與地斗，其樂無窮,！與人斗,，其樂無窮！”梁武帝毛澤東及陽明都是百戰(zhàn)百勝玩對手于股掌之人,。
蕭與毛另一項(xiàng)成就是培育了一批名將,，對比毛與蔣，不能簡單結(jié)論說黃埔軍校不如泥腿子,，而更應(yīng)發(fā)現(xiàn)毛不僅是統(tǒng)帥,，更是導(dǎo)師，正是他的思想培育出了一眾將星,，另一段歷史現(xiàn)象是日本明治維新時(shí)代,，以“心學(xué)”為主，也造就了東鄉(xiāng)平八郎等一眾名將,。
毛澤東在延安時(shí)也常打麻將,，并稱“麻將、針灸,、紅樓夢”是中國三寶,。蕭衍時(shí)代只有圍棋，蕭酷愛圍棋,，常通宵達(dá)旦的下圍棋,，他本人也是國手水平，毛主席對蕭衍也很在意,，并對蕭之名將韋睿,、裴邃、曹景宗多有獎評,，對陳慶之更是“心向往之”,。
陳慶之并非軍人出身,，亦非豪門出身,，類似于秘書，但是只有他能通宵達(dá)旦的陪蕭衍下棋近20年,，可知棋力夠強(qiáng),，也深得蕭衍真?zhèn)鳎悜c之第一次帶兵五千與太子共同北上，第一次對陣十萬,，至少說明蕭對陳之戰(zhàn)力足夠自信,，否則不必賠上太子。陳帶白袍軍,，一路北上,，有攻戰(zhàn)有守戰(zhàn)有陣戰(zhàn)，有對十萬,，有對百萬,，以全勝之師打到長安。從北南歸后,，仍是坐鎮(zhèn)之處便安然無恙的柱石,。回到原點(diǎn),，陳慶之的主要修煉就是陪蕭衍下圍棋（當(dāng)然也有交談,，交流學(xué)習(xí)），我正是以此為例,，認(rèn)為清麻是啟迪的“CEO”培訓(xùn)堂,，三年過去了，我至少看到有3位從完全不會打而打到排名前列的如王,、龍,、文等，每個人都取得了傲人的成就,，他們?nèi)朔謩e掌管了啟迪科服,、亞都、清華陽光,。
啟迪科服不到3年幾乎白手起家,，現(xiàn)在是總資產(chǎn)600億，凈資產(chǎn)240億,，旗下既有我國最大最全的環(huán)保產(chǎn)業(yè)集群（啟迪桑德,、浦華環(huán)保等等），也有全球最大的垂直孵化網(wǎng)（啟迪之星等）,。
清華陽光三年前接手,，虧8000萬，幾乎破產(chǎn),，三年后總資產(chǎn)100億,，凈利5億，并構(gòu)建起50多個子公司,，全系列清潔能源技術(shù)集團(tuán),，
亞都也經(jīng)歷了已經(jīng)實(shí)際破產(chǎn),，到現(xiàn)在年利潤近億，同時(shí)實(shí)現(xiàn)空氣凈化器市場全國第一,，校園凈水業(yè)務(wù)全國第一,。
結(jié)論：麻神也是戰(zhàn)神,關(guān)鍵是以麻為具,傳播“格局、策略,、協(xié)同,，健康、專注,、從容”,。
蕭衍這個人很神奇,，年輕時(shí),，讀書優(yōu)異，是江南才俊之一,，同時(shí)也熱愛圍棋成為國手,，還熱愛玄學(xué)占卜之道。禪學(xué)始祖達(dá)摩是他請來的,，并安置于江北珍珠寺（一葦渡江是禪宗踩踏蕭衍揚(yáng)名的虛假宣傳）,。佛教吃素與香疤制度也是他開創(chuàng)的。同期中國道教集大成者,，陶弘景也是他的同學(xué),，還是他的“山中宰相”，梁朝的“梁”便是陶弘景所取,。他的時(shí)代,，還出了一位著名的無神論者范縝，寫了《神滅論》,。他也很包容,。
梁武帝曾寫下《會三教詩》表達(dá)了匯通儒仁佛空道玄的思想，但不徹底,。
從心學(xué)這種境界,，在中國歷史的演變看，至少形成了蕭衍,、王陽明,、毛澤東三座高峰。
六,、結(jié)語：啟迪控股是體現(xiàn)“格局,、策略、協(xié)同,，健康,、專注、從容”的第一個案例
啟迪控股的6年正是體現(xiàn)“格局,、策略,、協(xié)同，健康,、專注,、從容”的第一個戰(zhàn)場，第一個案例,。
陽明心學(xué)玄之又玄,，毛主席的老三篇《矛盾論》《實(shí)踐論》《為人民服務(wù)》隱約有心學(xué)的影子，又語焉不詳,。心學(xué)只是一種境界之學(xué),，而非可學(xué)之學(xué)問。我提煉出的“格局,、策略,、協(xié)同”“健康、專注,、從容”十二字,，正是以事上練的方式進(jìn)行體會。
啟迪控股的六年實(shí)踐正是這一思想,，具體的知行合一的道場,。“知行合一”的第一層意思是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,。更準(zhǔn)確的含義是“知行如一”,，即按良知而行，也按良知而言,。言是行的一種,。
2008年全球金融危機(jī)爆發(fā)后，世界格局大變,，歐美弱而中國崛起,，同時(shí)全球性的危機(jī)，除戰(zhàn)爭外,，只有大規(guī)模全球協(xié)同的科技創(chuàng)新與戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)大發(fā)展才能治病,，因此作為一位在地產(chǎn)時(shí)代迅速崛起的創(chuàng)業(yè)者,，我在2010年明確制定了香港百駿集團(tuán)向科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的策略，并以協(xié)同的思路,，提出“與清華合作,，與清華校企合作，與清華校友合作”的協(xié)同戰(zhàn)略,，隨后連續(xù)投資了校友企業(yè)亞都,，校企蘇州紫光及清華科技園的立業(yè)大廈，隨后大規(guī)模投資啟迪（主要是清華科技園）,，應(yīng)校方邀請后任啟迪總裁主政啟迪已6年,。
6年間，啟迪控股取得了連年翻番倍增的成績,，并建立起全球最大的集群式創(chuàng)新體系等等,，核心之道就是心學(xué)思想體現(xiàn)的“格局、策略,、協(xié)同,，健康、專注,、從容”
啟迪同樣是抓住了危機(jī)后國內(nèi)L型經(jīng)濟(jì)下滑轉(zhuǎn)型的歷史格局,，堅(jiān)定的專注于科技創(chuàng)新與科技新興產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略，外部協(xié)同推出了“立體三螺旋”“集群式創(chuàng)新”理論,，內(nèi)部協(xié)同推出事業(yè)合伙人制,，及“有效監(jiān)管、充分授權(quán),、陽光激勵”的內(nèi)控制度體系,，并在2012年以“尊主權(quán)、信賞罰,、行一令”的堅(jiān)定改革決心,，完成了格局策略與協(xié)同體系的轉(zhuǎn)換，隨后的成就也就自然而然,。
6年中,，我講了無數(shù)的話，未置一稿,，甚至在2012年大會上,，酒醉失憶后發(fā)言40分鐘，條理清晰,，句句中的,，其實(shí)正是內(nèi)心致良知，知行合一的一種狀態(tài),。既包括按良知而行,，也包括按良知而言,，良知而非思辯才是我言與行的源泉。
6年里,，啟迪明確提出要成為幸福企業(yè),，成為科技服務(wù)領(lǐng)軍企業(yè)，并明確提出了幸福=成功+分享,。每年工作從未提出具體業(yè)績目標(biāo)，對任何一城一池的得失從未志在必得,，甚至南京浦口6億被套5年,，仍從容以對；北京喬波連年虧損仍從容以對,；清華陽光巨虧交給啟迪仍從容以對,。但6年來我始終堅(jiān)定地以“科技信仰”，專注于科技創(chuàng)新與科技服務(wù),。6年,，當(dāng)負(fù)債過千億時(shí)，仍保持現(xiàn)金流平穩(wěn),，不質(zhì)押任何股票,，無任何違約不良，6年從不做思想政治工作,，但堅(jiān)守清華文化,，這就是企業(yè)的健康，體格與文化都健康,。
2012年改革時(shí),，內(nèi)部有劇烈紛爭，2015年某兄弟企業(yè)多方攻擊,，2017年巡視整改重壓之下,，雖然總有風(fēng)雨，但我仍以良知之心,，從容以對,。不以物喜不以己悲，不以一城一池的得失而焦慮,，甚至主動退讓了所有“敵人”的攻擊與博弈,，完全以所有人為“隊(duì)友”，資“敵”助“敵”,，致我勝局,。任何外部壓力、內(nèi)部紛爭,，在我而言,，僅僅是一股“能量”,。只要愿意上桌打麻將，又不用我三請四邀,，就是“隊(duì)友”,，能量越大，只要以從容之心,，從容之策,，找到“恰恰”之機(jī)，即可反手為正,，成為助我之力,，推動格局向正能量的勝局結(jié)局轉(zhuǎn)變。
以狹隘的博弈,、得失之心,，以初級投資水平、項(xiàng)目思維,，總會因?yàn)椤跋到y(tǒng)盲點(diǎn)”,，無法理解我的想法與做法。只有理解了儒家仁恕之道,，理解道家玄變之門,，又能將心中得失清空，才能真正領(lǐng)會心學(xué)的“光明”境界,。
人非圣賢,，心學(xué)幾人，在正確理解的修煉過程中,，“格局,、策略、協(xié)同,，健康,、專注、從容”12字可視為我對所有人的良知而言,。
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